Шпаргалки по философии

Страница 90

Род, племя, народность и нация являются социальными общностями, исторически возникшими первыми и составившими первую социальную структуру общества.

В дальнейшем, с появлением классов и государств, социальная структура общества стала дополняться наряду с этническим элементом еще и сословно-классовым элементом. СОСЛОВИЕ – это социальная группа людей, обладающая передающимися по наследству правами и обязанностями, закрепленными обычаем или государственным законом. В настоящее время сословное деление общества практически отсутствует. Сословными были такие группы людей, как дворянство, духовенство, мещанство, казачество, купечество, крестьяне-единоличники, крестьяне-фермеры и т.д. То есть сословные группы характеризуются имущественным и правовым неравенством между собой, различным социальным положением и разным уровнем привилегий. В некоторых сословиях, таких, например, как духовенство – членство не является наследуемым. Некоторые сословные группы являются одновременно субэтносами (казачество). Большинство сословий обладало какими-либо внешними атрибутами сословной принадлежности – особым покроем одежды, знаками отличия, прическами, украшениями и т.д., а также наличием почитаемых традиций и обычаев, относящихся только к данной социальной общности.КЛАССЫ – это общественные группы людей, имеющие единый социальный уклад и общие политико-экономические интересы – крестьяне, рабочий класс, буржуазия, средний класс и т.д. Классы играют особую роль в марксистском учении, где классы – это общественные группы людей, различающиеся отношением собственности к средствам производства и способами получения доли общественного богатства. В соответствии с марксизмом, в первобытнообщинном обществе классов не было, потому что первобытнообщинному строю не была свойственна частная собственность и, соответственно, при отсутствии частной собственности не формировались социальные группы, которые владели бы средствами производства. А вот рабовладельческое общество, феодализм и капитализм характеризуются наличием частной собственности, и, следовательно, эти общества характеризуются формированием господствующих эксплуататорских классов (рабовладельцев, феодалов и буржуазии) и наличием эксплуатируемых классов (рабов, феодальных крестьян и пролетариата). Эксплуатируемые классы ведут классовую борьбу с эксплуататорскими классами, а историческая роль класса пролетариев состоит в том, что он свергнет класс буржуазии и создаст бесклассовое общество – коммунизм. Основные термины

БУРЖУАЗИЯ – класс крупных собственников.

ГОСУДАРСТВО – система власти, которая распространяет на определенной территории свой способ организации жизни народа. КЛАССЫ – общественные группы людей, имеющие единый социальный уклад и общие политико-экономические интересы.

КЛАССЫ (марксизм) – большие группы людей, различающиеся способами получения доли общественного богатства и размерами этой доли.

КОММУНИЗМ (в марксизме) – сменяющая капитализм бесклассовая формация, основанная на общественной собственности на средства производства. МЕТАЭТНОС – обобщенная этническая группа людей, имеющая общие культурные черты (африканцы, латиноамериканцы).НАРОДНОСТЬ – культурно-языковая и территориально-экономическая общность этнически однородного населения.

НАЦИЯ – общность людей, объединенных единым языком общения, совместной территорией проживания, похожим психологическим складом, общей системой духовных ценностей и специфическим осознанием своей неразрывности друг с другом. ПЛЕМЯ – социально-политическое объединение нескольких кровнородственных этнических общин.

ПРОЛЕТАРИАТ – наемный рабочий в капиталистическом обществе, продающий свой труд. РОД – коллектив кровных родственников, ведущих происхождение от общего предка.СОСЛОВИЕ – социальная группа людей, обладающая передающимися по наследству правами и обязанностями, закрепленными обычаем или государственным законом.СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА – совокупность классов, социальных слоев и групп общества.СУБЭТНОС – этническая группа в пределах одного этноса.

ЭКЗОГАМИЯ – запрет на брачные отношения между членами одного рода.

ЭНДОГАМИЯ – принцип брачных отношений только между членами племени.

ЭТНИЧЕСКАЯ ДИАСПОРА – отдельные члены этноса, рассеянные по территориям, которые занимают другие этнические общности.

ЭТНИЧЕСКАЯ ПЕРИФЕРИЯ – компактные группы представителей данного этноса, проживающих в отдалении от основной её части.

ЭТНИЧЕСКОЕ САМОСОЗНАНИЕ – осознание людьми, составляющими этническую общность, своей принадлежности именно к этой, а не к какой-либо другой общности.

ЭТНИЧЕСКОЕ ЯДРО – основная часть этноса, компактно проживающая на определенной территории. ЭТНОС – исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих одним языком, народным искусством, обычаями, обрядами, традициями, нормами поведения, привычками и т.д.

38. Понятие социального института. Государство как важнейший социальный институт. Его происхождение и сущность.

Социальная практика общественной жизни есть закрепление некоторых типов социальных отношений в качестве обязательных для каждого индивида. Без подобных правил общество вообще не могло бы эффективно производить материальные блага, воспроизводить население, социализировать подрастающее поколение, защищать престарелых, развиваться и обеспечивать накопление социально-культурных достижений и т.д.

Таким образом, в обществе для обеспечения его жизнедеятельности вырабатываются определенные правила игры для всех его членов, и эти правила закрепляют и регулируют все формы социальных отношений.

Функциональность общества, следовательно, тем эффективнее практически, чем чётче в нём прописаны правила социальных отношений, чем чётче в нем распределена система ролей и статусов, предписывающая модели поведения индивидов, и чем чётче в нем определены санкции против тех, кто пытается нарушать правила социальных отношения и модели поведения.

Таким образом, эффективность общества определяется тем, насколько оно способно обеспечивать свои СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ, что является важнейшим назначением общества вообще.

Социальная функция общества – это его задача по обеспечению той или иной жизненно важной общественной потребности. Учитывая, что социальные функции общества являются задачами сложными, полиструктурными, взаимоувязанными во всех своих элементах, то для их обеспечения необходимы масштабные усилия специальных организаций и целенаправленные мероприятия множества учреждений и людей.

Эта задача в обществе решается так называемыми СОЦИАЛЬНЫМИ ИНСТИТУТАМИ, то есть, узко нацеленными на обеспечение той или иной социальной функции общества системами учреждений, организаций и отдельных групп людей. Это: экономические, военные и политические институты, институты права, образования, здравоохранения, науки, культуры, морали, искусства, спорта, идеологии, семьи, и т.д.

Перейти на страницу номер:
 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15 
 16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30 
 31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45 
 46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60 
 61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75 
 76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90 
 91  92  93  94  95  96  97  98  99  100 
Скачать реферат Скачать реферат


Реклама

Разделы сайта

Последние рефераты